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膝者筋之府,使两边可摺

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《释名》云:“枕,检也,所以检项也。”侧曰颈,后曰项,太低则项垂,阳气不达,未免头目昏眩;太高则项屈,或致作酸,无法旋转。酌高下尺寸,令侧卧恰与肩平,即仰卧亦觉安舒。《显道经》曰:“枕高肝缩,枕下肺蹇。”以四寸为平枕。

被宜里面俱绸,毋用锦与缎,以其柔韧不如也。装丝绵者,厚薄各一,随天时之宜,或厚或薄,以其一着体盖之;外多备装絮者数条,酌寒暖加于装绵者之上。絮取其匀薄,取其以渐可加,故必多备。

袜以细针密行,则絮抓好,虽平匀观美,适足未也。须绸里布面,夹层制就,翻入或绵或絮,方为和软适足。又开展诗云:“老遣宽裁袜”,盖不特脱着取便,宽则加温暖耳。其长宜过膝寸许,使膝有盖护,可不另办护膝。护膝亦曰“蔽厀[xī古同“膝”] ”,《内经》曰:“膝者筋之府”,不可着冷,以至筋挛筋转之患。

《唐书》:明皇为皇世辰时,尝制长枕,与诸王共之。天命之年独寝,亦需长枕,则反侧不滞一处。头为阳,恶热,即长至辗转枕上,亦不嫌冷。如枕短,卧得热气,便生烦躁。

《身章撮要》曰:“大被曰衾,单被曰 。”老年独卧,着身盖者,被亦宜大,乃可摺如封套式,使暖气不散。其余酌寒暖渐加其上者,必狭尺余,两边勿摺,则宽平而身之转侧舒。有以单被衬其里,牵缠非所适,只于夏初需之。亦用狭者,夹被同。

绒袜颇暖,出浙江省者佳。择其质非常的软滑者,但大小未必合适,岂会与足帖然?且上口薄,不足护其膝,开冬可着。或购宽大者,缉以皮里,则能增其暖膝可护。

囊枕之物,乃制枕之要。綠豆皮可解痉,微嫌质重;茶可除烦,恐易成末;惟通草为佳妙,轻便和软,不蔽耳聪。《千金方》云:“半醉酒,独自宿。软枕头,暖盖足。能息心,自暝目。”枕头软者甚多,尽善无弊,殆莫过通草。放翁有“头风便菊枕”之句,黄华香气,可清头目,但恐易生蠹虫。元马祖常诗云:“深夜归心三径远,一囊秋色四屏香。”前人盖往往用之。《清异录》:卢文杞枕骨高,凡枕之抓牢者不用,缝青缯充以柳絮。按《本草》柳絮性寒,作枕亦宜,然生虫之弊,尤捷于菊。吴 《扶寿方》:以女华艾叶作护膝。藤枕,以藤粗而编疏者,乃得凉爽;若细密止可饰观,尤其以漆,既不通风,又不收汗,无当于用。藤枕中空,多头或作抽替可藏物,但勿置香花于内,以致透脑。《物类相感志》曰:“枕中置麝一些些,绝恶梦。”麝能过关、镇心、安神故也,偶用则可,久则反足为累。

老龄畏寒,有以皮制被,皮衣宜表毛于外,皮被宜着毛于体。面用绸,薄加絮,宽大可摺为妥。然较以丝绵装者,究之轻软勿及。

有连裤袜,于裤脚下,照袜式裁制,絮薄装之。既着外仍加袜,不特暖胜于常,袜以内亦无 脚堆摺之弊。

侧卧耳必着枕,年逾古稀气血易滞,或患麻木,甚且作痛。办耳枕,其长广如枕,高然则寸,中开一孔,卧时加于枕,以耳放入。耳为肾窍,枕此并杜耳鸣耳塞之患。

被取暖气不漏,故必阔大,使两侧可摺,但摺则卧处不得平匀,被内亦嫌逼窒。拟以两边缉合如筒,勿太窄,须酌就寝之便。且反侧宽舒,脚后兼缉合之,锡以名曰“茧子被”,谓如蚕茧之全面也。

《内经》曰:“阴脉集于足下,而聚于足心。”谓经脉之行,三阴皆起于足,所以阳春即穿厚袜,亦不是热不可耐。此其验也,故两足四时宜暖。《云笈七签》有“秋宜冻足”之说,不解何义。至夏穿絮袜,自必作热,用麻片椎熟,寮之即妥,不必他求也。或气象烦热,单与夹袜,俱可暂穿。按袜制见商代,曰“角袜”,两幅相承,中央系带,今穿单夹袜,亦需带系,乃不下坠。老年只于袜口后,缀一小钮以扣之,可免束缚之痕。

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