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则视子犹蚤虱之细者也,今俗每于夏月卧之

来源:http://www.viphaoziyuan.com 作者:www.633.net-www633net必赢最新网址【Welcome】 时间:2019-09-30 09:25

席之类甚多,古代人坐必设席,今则以作寝具。如竹席,《少保》谓之“筍[笋]席”,今俗每于夏月卧之。但新者耗精血,陈者不收汗。或非常热时,以其着体生凉,偶一取用,两广所出藤席亦同。

《记·内则》云:“安其寝处。”安之法,床为要。服虔《通俗文》曰:“八尺曰床。”故床必宽大,则早春热气不逼。上盖顶板,以隔尘灰,后与一旁,勿作虚栏;镶板高尺许,可遮护汗体;四脚下一周围,板密镶之,旁开小门,隆冬置炉于中,令有微暖;或以物填塞,即冷气勿透。板须可装可卸,夏则卸去。床边上作抽屉一二,便于置物备用。

○蚤

蒲席见《周礼》,又《三礼图》曰:“士蒲席”,今俗亦常用,质颇软绵绵,适于羸弱之体;其尤佳者,如嘉纹席、龙须席,即蒲同类,虽不出近地,犹为易购。《显道经》曰:“席软绵绵,其息乃长。”谓安则能久寐也。

安床着壁,须杉木板隔之。杉质松,能敛湿气,若加防锈涂料,湿气反凝于外。头卧处近壁,亦须板隔,不然壁土湿蒸,验之有霉气,人必受于不觉。《竹窗琐语》曰:“黄梅时,以干栎炭置床的下面,堪收湿,晴燥即撤去,卧久让人病 。”床低则卧起俱便,陆放翁诗,所谓“绿藤水纹穿矮床”也。如砖地安床,恐有地风暗吹,及湿气上透,须办床垫。称床大小,高五六寸,其前宽二尺许,以为就寝伫足之所,今俗有所谓“踏床”者。床前另置矮凳,既有床垫,踏床可省。暖床之制,上有顶,下有垫,后及一旁,俱实板作门;三面镶密,纸糊其缝,设帐于内,更置幔遮于帐前,可谓深暖至矣。入夏则门亦可卸,不碍其为凉爽也。今俗所谓暖床,但作虚栏绕之,于暖之义奚取?

焦赣《易林·萃之大过》曰:乱头多忧,蚤虱生愁。膳夫仲年,使作者无聊。

藤竹席,古稀之年既不宜久卧常卧,软和者或嫌少热,衬以藤竹席,能借其凉。首阳时即柔韧席,亦微觉冷;辄[zhé总是]以布作褥[rù]衣而卧,又恐太热。布作面,蒲席作里,二者缉合,则温凉得当。《诗》云:“乃安斯寝”,庶几得之?

《说文》曰:“簟,竹席也。”昌黎诗云:“卷送八尺含风漪”是也。今以木镶方匡,或棕穿,或藤穿,通谓之簟。窃意温凉异候,床不得屡易,簟则不要紧改变。夏宜棕穿者,取其疏;冬宜藤穿者,取其密。山西有以牛皮绷若鼓,作十一月卧簟,尤能切断冷气。

《说文》曰:蚤,啮人跳虫也。

吉林土产,有纸席,客适饷予。其长广与席等,厚则什倍常纸,虽细而颇硬,卧不能够安,乃为紧卷,以杵捶熟,软塌塌光滑,竟同绒制。又不嫌热,秋末时需之正宜。

三夏暂移床于室中心,四面空虚,即散烦热,楼作卧房者更妥。窗牖不可少开,便清劲风得入卧所。凡室有里外间者,则开户以通苦闷之气,户之外,又不嫌窗牖洞达矣。

《韩非》曰:子韦见孔丘於商太宰,曰:"吾见孔仲尼,则视子犹蚤虱之细者也。今吾见之於君。"钟韦恐孔圣人贵於君也,因谓太宰曰:"且君之已见孔夫子,亦将视子犹蚤虱。"太宰弗复见也。

《周礼·水官》:“司几筵掌五席,中有熊席。”注曰:兽皮为席也。今有以牛皮作席者,出口外。制皮法:拔去毛极净,香水浸出臊气,染以革命,名“香牛皮”晋《北宫以前的事》有赤皮席,今盖仿而为之。皮性暖,此却着身有清凉,质亦软滑,夏月颇宜。《河东备录》云:“猪皮去毛作细条,编以为席,滑并且凉,号曰'壬癸席’。”又《晋书》:“羊茂为东郡守,以羊皮为席。”可是凡皮皆可作席,软滑必胜草织者。

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又曰:韩昭侯搔而佯亡一蚤,求之甚急,左右因取其蚤虱而杀之。昭侯以此察左右不诚也。

古代人席必有缘,缘者,犹言镶边也。古则缘各分歧,所以饰席,今惟取耐用。缘以绸与缎,不若缘以布。

www.633.net,《蒙植药志》曰:昌羊去蚤虱,而人弗席者,为其来蛉穷也。(高诱曰:穷,幽冀谓之蜟蚳,入耳之虫。蜟音育。)

盛暑拭[shì]席,亦用热水,方能透发汗湿;有爱凉者,汲井水拭之,严寒之气,贻患匪小。又有以大木盆,盛井水置床的下面,虽凉不着体,亦不是所宜。惟室中几案间,设冰盘,则凉气四散,能排毒而无损于人。

又曰:释大道,任小技,尾〈繼去纟〉使蟾诸捕蚤。

席底易为蚤所伏,殊扰安眠,《物类相感志》曰:“苦楝花曝干,铺席底,驱即尽。”《千金月令》曰:“美枣烧烟熏床底,能辟蚤。”其生衣襦间者为虱,《葛洪》曰:“头虱黑,着身变白;身虱白,着头变黑。”所渐然也。《酉阳杂俎》曰:“岭南人病,以虱卜,向身为吉,背身为凶。”又《草木子》曰:“虱行必往西。”窃意虱喜就暗,非果向北也。银朱和茶叶熏衣,可除之。

《论衡》曰:人在圈子之间,犹蚤虱之在时装,蝼蚁之在穴隙也。

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赵壹《解槟赋》曰:丹鸿可杀蚤虱。

《小仙翁》曰:蚤虱群攻,卧不获安。曹植《论》曰:榴月之旦,从阳径生贵放鸟雀者,加其禄也。得者莫不驯而放之,为利人也;得蚤者莫不摩之齿牙,为害身也。

虞翻《与弟书》曰:别的几何,老更衣希,为蚤虱所咋,故一二相告。省书一过,悉以付火。

齐卞士《蚤虱赋序》曰:余居贫,粗鲁的人十年不制。一袍之缊,有生所托,资其寒暑,无与易之。为人多病,起居甚疏,萦寝败絮,无法自释。兼摄性懈惰懒事,皮肤澡刷不谨,澣沐失时,四体狞狞,加以臭秽,故苇席蓬缨之间,蚤虱猥流,探揣获撮,日不替手。

○虱虮

《说文》曰:虱,啮人虫也。虮,虱子也。

《汉书》曰:楚霸王谓宋义曰:"疾引兵渡河,破秦必矣!"义曰:"不然。夫搏牛之虻,无法破虱。"(虻喻秦,虱喻章邯等。言大小区别势。)

又曰:新太祖上大夫韩威进曰:"以新室之威而吞胡虏,尾〈繼去纟〉口中蚤虱。"

《东观汉记》曰:马援击寻阳山贼,上书曰:"除其竹木,举例婴孩头多虮虱而剃之,荡荡然虮虱无所复依。"书奏,上海高校悦,因出小黄门,头有虱者皆剃之。

《续晋阳秋》曰:咸阳王猛被缊袍而诣桓温,一会晤,谈那时之事,猛摸虱来说,傍若无人。温察而奇之。

《晋书》曰:阮藉着《大人先生传》,曰:"少称乡友,长闻邻国,上欲图三公,下不失州牧。独不见群虱之处裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅,行不敢离缝,匿手裈裆,自认为得绳墨也。然炎丘火流,焦邑闽狞劻,群虱处于裈中而不能够出也?君子之处域内,何异夫虱之处裈中乎?"

《齐书》曰:江泌性行仁义,衣弊虱多。绵里置壁上,恐虱饥死,乃置衣中。数日中,终生无复虱。

又曰:卞彬为南康郡丞。彬颇吃酒,废弃形体,仕既不熟,乃着《蚤虱》、《〈虫禺〉虫》、《虾蟆》等赋,皆大有指谪。

《三国典略》曰:梁刘悫,常有飞书谤悫,梁主怒曰:"刘悫似衣中虱,必得搯之!"

《北史》曰:司马子如为大行台,及文襄辅政,见之,哀其憔悴,以膝袂承其首,亲为择虱;赐酒百瓶、羊五百口,粮米五百石。子如曰:"无事尚被囚几死,若受此,岂有生路耶?"

《列子》曰:纪昌学射於飞卫,使学视小如大。纪昌以牦悬虱於牖南面而望之,二年之后如车轮焉。以睹馀物,皆丘山也。乃以燕角之弧,孤蓬之簳射之,贯虱之心而悬不绝。以告飞卫,飞卫曰:"汝得之矣。"

《庄周》曰:濡需者,豕虱是也。择疏鬛,自以为广宫大囿;奎蹄曲限,乳间股脚,自以为安室利处。不知屠者一旦布燥烟火,而与豕俱焦。

《韩非》曰:天下无道,攻击不已。甲胄生虮虱,燕雀处帷幄,而兵不归。故曰:"戎马生于郊。"

又曰:应侯谓秦王曰:"王得宛,临陈阳夏,断卡拉奇,临东阳;包头,犹口中虱也。"

又曰:三虱食彘,相与讼。一虱遇之,曰:"奚讼?"三虱曰:"争肥饶者"。一虱曰:"若尔,不患腊之将至而烹之也?躁目,若有奚患?"於是乃相与聚其目而食之,彘瘦,人乃不杀。

《神农本草经》曰:牛马之气蒸,无法生虮虱;虮虱之风蒸,不可能生牛马。故化生於外,非生於内也。

又曰:汤沐具而虮虱相吊,大厦成而燕雀相贺。

《小仙翁》曰:夫虱生于自己,作者非虱之父母,虱非作者之子代也。

又曰:眼能察天衢,而无法周项领之间;耳能闻雷霆,而无法址虱之音也。

又曰:今头虱着身,皆稍变而白;身虱著头,皆渐化而黑。则玄、素果无定质,移易介怀所渐也。

《符子》曰:齐、鲁争汶阳之田,鲁侯有忧色。鲁隐者周丰往观曰:"臣常昼寝,愀然闻群虱之斗乎衣中,甘臣膏腴之肌,珍臣项膂之肤,相与树党派打架之,日夜不停,相杀者大半。虱父止之曰:'作者与汝所庐可是缝,所飨食不过容口,奚用窃争应战为哉?群虱止。'今君以七百里地为君之城,亦以足矣,而以汶阳数步之田感君之心,曾比不上一虱掷戟,窃为君羞之!"鲁侯曰:"善。"

《语林》曰:顾和始为大庆从业,月旦,当朝未入,停车州门外。眨眼之间,周侯巳醉,著白袷,凭五人来诣尚书,历和车边。和先在车中觅虱,夷然不动。周始见遥过,去行数步,覆反还,指顾心曰:"杆中何所?"顾择虱不辍,徐徐应曰:"杆中最是难衡量地。"

《民俗通》曰:云南赵仲让为梁伯卓从事医务卫生职员。十一月,坐庭中,向日解坏裘捕虱。襄成君使推问之,冀笑曰:"杆我从事,绝清高士也。

杨伟《时务论》曰:夫吞八荒者,不咀虮虱也。

《神异经》曰:西荒掷晷有人焉,长短如人,著百结败衣,手足虎爪,名獏犭为。(张茂先曰:俗曰貌伪。音捴。)伺人眠,辄往就人,欲食人脑。先使捕虱,得卧而舌出,盘地丈馀,闻其声。常烧火石,伺其得卧舌出,以石投舌上,于是低头绝气而死。

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