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www.633.net子路行以告,子路就问他有没有见到夫子

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古典文学原文赏析,本文由作者整理于互联网,转载请注明出处

子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。

晨门早上一打开城门,就看见子路睡在那里,很奇怪,就问他从哪儿来?子路说“自孔氏”,孔氏与季氏、孟氏的用法相同,大概孔子当时正为大司寇,主持堕三都,鲁人皆知孔子为谁,所以子路说“自孔氏”,晨门就明白了。而晨门不但知道孔子是谁,他还认为,孔子堕三都,欲使鲁国重归邦有道,这是在知其不可而为之,可见这个晨门也是一个隐者。

荷篠丈人,不知何许人也。子路从而后,问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立止。子路宿,且享焉,而见其二子。明曰,子路行以告。夫子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。

2017.7.20.

奚,疑问代词,何也。自,由也,从也。奚自,我们今天的语序一般是“自奚”,即是从哪里来的?

学习心得:知其不可为而为之,孔子知道啊!道家隐士也知道啊!事情大家都不做,世界不是彻底乱了吗?

子路从而后:子路跟随孔子在外奔波,这一天落在后面,掉了队。碰见一位老者,正在用拐杖挑着一个草筐。子路就问他有没有见到夫子,夫子,就是他老人家。

子路问曰:子见夫子乎?丈人曰:四体不勤,五谷不分,孰为夫子?植其杖而芸。

【丈人】

原文(18.7):子路从而后,与丈人,以杖荷蓧。

一, 丈人所谓的“四体不勤,五谷不分”的人,指的是子路。他是在责骂子路,好吃懒做,连五谷都分不清,还跑来问我见没见过夫子。“谁为夫子”就是丈人在没好气的反问子路:谁是你家夫子?

鹊神

晨门,负责早上开启城门的人。

【微子篇第十八】

1438子路宿于石门。晨门曰:奚自。子路曰:自孔氏。曰:是知其不可而为之者与。

子路曰:不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。

孔子虽然屡受挫折,被迫离开故国,颠沛流离,受尽世人嘲讽,甚至迭遭凶险,但他仍是知其不可而为之,从未放弃过使天下有道的努力。“知其不可而为之”,非深明大义、有大智大勇之人,不能及此,这也是孔子最令人钦佩的地方之一。

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